Filosofía en del pdf renacimiento y la individuo cosmos

BibliografГ­a IntroducciГіn a la Г‰tica.. J. Sadaba.

Ensimismamiento y segundo sentido. Los dos grandes temas de la filosofía del Renacimiento, como bien ha señalado E. Cassirer, son el hombre, -el individuo si preferimos-,yel Cosmos, la Naturalezas. Hay ciertamente es este período un profundo redescubrimiento y fascinación por la Naturaleza después …, Historia de la Filosofía - 2º Bachillerato RENACIMIENTO Y REVOLUCIÓN CIENTÍFICA La modernidad puede ser definido como el periodo de “autoconsciencia” de la clase burguesa, se trata del período de desarrollo y esplendor del pensamiento asociado a la burguesía ….

REFORMATION RENAISSANCE HUMANISMUS

Descarga Libro Individuo Y Cosmos En La Filosofia Del. arquitectura, pintura…) en el plano sincrónico y diacrónico. - Capacidad de aplicar los conocimientos teóricos a la resolución de cuestiones concretas. - Capacidad para gestionar bien el tiempo en la planificación y organización del trabajo personal y en equipo. - Conocimiento de la …, ISBN: 84-8432-715-8. 2a Edición en español, 2006. De la mano de Ludovico Geymonat (1908-1991), uno de los filósofos italianos más prestigiosos del siglo XX, profesor de la Universidad de Milán, presentamos un esquema de un resumen de dos de sus obras: Storia della filosofia y Storia del pensiero filosofico..

ISBN: 84-8432-715-8. 2a EdiciГіn en espaГ±ol, 2006. De la mano de Ludovico Geymonat (1908-1991), uno de los filГіsofos italianos mГЎs prestigiosos del siglo XX, profesor de la Universidad de MilГЎn, presentamos un esquema de un resumen de dos de sus obras: Storia della filosofia y Storia del pensiero filosofico. 5/12/2014В В· Pensamiento Renacentista La Ciencia en el Renacimiento. Al perГ­odo comprendido entre los siglos XIV y XVI se lo denomina Renacimiento, porque los sabios y artistas de la Г©poca intentaban revivir las glorias de las antiguas civilizaciones griega y romana.

Filosofía Y Fenomenología De La Religión. Haciendo gala de una notable erudición e inspirándose en el pensamiento personalista contemporáneo y en el clásico, el autor de esta obra realiza una original síntesis filosófica que recoge los elementos más esenciales del complejo y fascinante fenómeno religioso. $ 88.100 Mientras que el materialismo de Bacon reflejaba la esperanza, una mirada hacia delante del Renacimiento y la reforma, la filosofía de finales del siglo XVII y principios del XVIII se formó en un clima diferente. En Inglaterra, los ricos y poderosos quedaron conmocionados durante la guerra civil y …

que aparece y actúa en la propia Naturaleza. En mi cuadro se hace un análisis detallado de la consistencia de ese Yo. A él va ligado tanto la "auto-conciencia" como la percepción de la propia muerte, y, en general, de los "límites del entorno". ( A los cuales me referí en mi conferencia de Diciembre). 26/1/2018 · Cambios radicales en la visión cósmica que va de la Edad Media al Renacimiento. Dedicatoria Introducción CAPÍTULO I: Nicolás de Cusa CAPÍTULO II: Nicolás de Cusa e Italia CAPÍTULO III: Libertad y necesidad en la filosofía …

La obra de Cassirer se ha publicado desde hace medio siglo en México, por el FCE; luego, se ha reimpreso en España en parte. Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento, Argentina, EMECÉ, 1951. El problema del conocimiento en la filosofía y en la ciencia modernas, México, FCE, 1979, 4 vols. 2. Conocer los principales autores de la filosofía medieval y su influencia en el origen y desarrollo de la filosofía renacentista. 3. Distinguir las diferentes posiciones de los autores estudiados respecto al papel de la filosofía y del filósofo, la teología, la ética, la política, el intelecto, la razón y el alma. 5.

culturalmente con la irrupción del humanismo y filosóficamente con la venida de la subjetividad. (…) A lo largo de su admirable Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento, Cassirer se dedica a mostrar cómo la revolución cartesiana, que confirma “la vitalismo es comprender mejor no sólo el desarrollo de la propia filosofía entre los siglos XVI y XVIII sino el destino de la ciencia nueva en los autores más importantes del periodo. OBJETIVOS Se analizarán tres capítulos del libro primero, trece capítulos del libro segundo y dos capítulos del libro tercero, a fin de introducir a los

La Filosofía del Renacimiento y el Humanismo según Thomas Leinkauf. vindicaba que el individuo y el cosmos eran los centros de la “filosofía” del Delio (1985) [1932]. "Sobre la historia del concepto Renacimiento", en Id., Los historiadores y la historia, Barcelona: Península, 253-294. Individuum und Kosmos in der Philosophie UNIDAD 6: La filosofía del Renacimiento. 1 Introducción al Renacimiento. 2 La Ciencia: Bacon y Galileo Francis Bacon. La nueva visión del mundo. Galileo Galilei. OBJETIVOS: 1. Identificar los rasgos generales del período renacentista en todos los órdenes de la cultura. 2. Conocer la nueva imagen del cosmos instaurada por el Renacimiento. 3.

FACULTAD DE LETRES DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA Proyecto de la TESIS NUEVA CONCEPCIÓN DEL RENACIMIENTO EN LA OBRA “INDIVIDUO Y COSMOS” de ERNST CASSIRER Y ORIGEN DE SUS CUATRO CATEGORÍAS FILOSÓFICAS para obtener el grado de Doctor en Filosofía (PH. D.) presentada públicamente por ALEXANDER KIRIYATSKIY al Director de tesis: Basis El 2. Conocer los principales autores de la filosofía medieval y su influencia en el origen y desarrollo de la filosofía renacentista. 3. Distinguir las diferentes posiciones de los autores estudiados respecto al papel de la filosofía y del filósofo, la teología, la ética, la política, el intelecto, la razón y el alma. 5.

concepto y el periodo" en El umbral de la modernidad. Ernst Cassirer, IntroducciГіn a Individuo y cosmos en la filosofГ­a del renacimiento, Paul O. Kristeller, "El movimiento Humanista" en El pensamiento renacentista en sus fuentes. Luis Villoro, IntroducciГіn y "La idea del hombre" en El pensamiento moderno, filosofГ­a del Renacimiento. 1 M iguel ГЎngel G ranada LA FILOSOFГЌA POLГЌTICA EN EL RENACIMIENTO: MAQUIAVELO Y LAS UTOPГЌAS En el Гєltimo cuarto del siglo xv y en el primer cuarto del siglo xvi, perГ­odo en el que transcurren las vidas de NicolГЎs Maquiavelo ( ) y de TomГЎs Moro ( ), la sociedad europea experimenta una profunda mutaciГіn en todos los Гіrdenes de la vida

La filosofía del Renacimiento no es, pues, sólo una parte que se une a otras partes, sino que representa el todo mismo, del cual es expresión simbólica y conceptual. En las páginas que siguen se explicará cómo la nueva vida universal, que el Renacimiento encarna al cabo, lleva a la exigencia de un nuevo orbe filosófico, y cómo esta FACULTAD DE LETRES DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA Proyecto de la TESIS NUEVA CONCEPCIÓN DEL RENACIMIENTO EN LA OBRA “INDIVIDUO Y COSMOS” de ERNST CASSIRER Y ORIGEN DE SUS CUATRO CATEGORÍAS FILOSÓFICAS para obtener el grado de Doctor en Filosofía (PH. D.) presentada públicamente por ALEXANDER KIRIYATSKIY al Director de tesis: Basis El

LA FILOSOFГЌA DE LA Г‰POCA DEL RENACIMIENTO 2.1.- Ruptura y continuidad con el pensamiento medieval. 2.2.- Hechos nuevos de la Г©poca: desintegraciГіn del Imperio, caГ­da CASSIRER Ernst, Individuo y cosmos en la filosofГ­a del Renacimiento (Bs. As., EmecГ© 1951). Unidad II: El soneto en Inglaterra: una herencia del Renacimiento italiano Contexto cultural y filosГіfico del perГ­odo Isabelino. Individuo y cosmos en la filosofГ­a del Renacimiento. Buenos Aires: EmecГ©, 1951. Garin, Eugenio, Medioevo y Renacimiento, Madrid, Taurus, 2001.

Filosofía Y Fenomenología De La Religión. Haciendo gala de una notable erudición e inspirándose en el pensamiento personalista contemporáneo y en el clásico, el autor de esta obra realiza una original síntesis filosófica que recoge los elementos más esenciales del complejo y fascinante fenómeno religioso. $ 88.100 VEGA ESQUERRA, A., “Introducción” en Maestro Eckhart, El fruto de la nada y otros escritos, Madrid, 2001 Unidad 10 CASSIRER, E., Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento, Buenos Aires, 1951, Cap. I; D’AMICO, C. « Introducción » a Nicolás de Cusa, Acerca de la docta ignorancia, Libro primero,

La obra de Cassirer se ha publicado desde hace medio siglo en México, por el FCE; luego, se ha reimpreso en España en parte. Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento, Argentina, EMECÉ, 1951. El problema del conocimiento en la filosofía y en la ciencia modernas, México, FCE, 1979, 4 vols. VEGA ESQUERRA, A., “Introducción” en Maestro Eckhart, El fruto de la nada y otros escritos, Madrid, 2001 Unidad 10 CASSIRER, E., Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento, Buenos Aires, 1951, Cap. I; D’AMICO, C. « Introducción » a Nicolás de Cusa, Acerca de la docta ignorancia, Libro primero,

2. Conocer los principales autores de la filosofГ­a medieval y su influencia en el origen y desarrollo de la filosofГ­a renacentista. 3. Distinguir las diferentes posiciones de los autores estudiados respecto al papel de la filosofГ­a y del filГіsofo, la teologГ­a, la Г©tica, la polГ­tica, el intelecto, la razГіn y el alma. 5. UNIDAD 6: La filosofГ­a del Renacimiento. 1 IntroducciГіn al Renacimiento. 2 La Ciencia: Bacon y Galileo Francis Bacon. La nueva visiГіn del mundo. Galileo Galilei. OBJETIVOS: 1. Identificar los rasgos generales del perГ­odo renacentista en todos los Гіrdenes de la cultura. 2. Conocer la nueva imagen del cosmos instaurada por el Renacimiento. 3.

desvinculándose de sus raíces italianas […] luego de que la nueva visión del sentido de la vida y del hombre hubiese conquistado nuevas tierras y nuevas vías”2. Como su título lo indica, el presente trabajo estará dirigido a poder comprender uno de los aspectos más importantes de la filosofía del Renacimiento que es, justamente, la per de fomia radical con la concepción estática de lo absoluto y ya 1 E. CÁssTRER: Individuo y Cosmos en la Filosofía del Renacimiento, tirad. de Alberto Bixio, B. Aires, Emecé Editores, 1951, p. 21. 2 Cf. del autor «La ‘Dignitas Hominis’ entendida como ‘Razón y Libertad’», en Revista de Filosofía, 1980, Pp. 7-38.

Los dos grandes temas de la filosofía del Renacimiento, como bien ha señalado E. Cassirer, son el hombre, -el individuo si preferimos-,yel Cosmos, la Naturalezas. Hay ciertamente es este período un profundo redescubrimiento y fascinación por la Naturaleza después … Ya en su libro clásico Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento (1.ª ed., 1927)[2], Paul Oskar Kristeller destacaba el papel fundamental de Italia y, más específicamente, del círculo florentino de la villa de Careggi, con Ficino, Landino y Página 2 de 5

Los dos grandes temas de la filosofía del Renacimiento, como bien ha señalado E. Cassirer, son el hombre, -el individuo si preferimos-,yel Cosmos, la Naturalezas. Hay ciertamente es este período un profundo redescubrimiento y fascinación por la Naturaleza después … Ernst Cassirer examina los cambios que se están gestando en las primeras etapas del Renacimiento, rastreando la interdependencia de la filosofía, el lenguaje, el arte y la ciencia; el nuevo reconocimiento de la conciencia individual; y los grandes pensadores de la época, desde Da Vinci y Galileo hasta Pico della Mirandola y Giordano Bruno

NUCLEO II. FILOSOFГЌA MEDIEVAL Y RENACENTISTA.

La Razón y su sentido en Nicolás de Cusa Ratio—Mensura. La filosofía del Renacimiento no es, pues, sólo una parte que se une a otras partes, sino que representa el todo mismo, del cual es expresión simbólica y conceptual. En las páginas que siguen se explicará cómo la nueva vida universal, que el Renacimiento encarna al cabo, lleva a la exigencia de un nuevo orbe filosófico, y cómo esta, Unidad II: El soneto en Inglaterra: una herencia del Renacimiento italiano Contexto cultural y filosófico del período Isabelino. Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento. Buenos Aires: Emecé, 1951. Garin, Eugenio, Medioevo y Renacimiento, Madrid, Taurus, 2001..

Ensimismamiento y segundo sentido

Individuo y Cosmos en la Filosofía del Renacimiento. Por. Ficha bibliográfica: Cassirer, Ernst. Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento. Título original: Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance, (1927). Ed. Emecé. Buenos Aires, 1951. Traducción: EAlberto Bixio. Sobre este archivo: Archivo PDF. Tamaño: 1,3 MB. Nota: los números entre corchetes refieren a la 26/1/2018 · Cambios radicales en la visión cósmica que va de la Edad Media al Renacimiento. Dedicatoria Introducción CAPÍTULO I: Nicolás de Cusa CAPÍTULO II: Nicolás de Cusa e Italia CAPÍTULO III: Libertad y necesidad en la filosofía ….

centrada en la idea del hombre, del individuo que afirma su libertad y su dignidad frente a los sistemas eclesiásticos medievales y frente a las imposiciones de los sistemas a que lo somete la naturaleza. El énfasis en estas ideas, sin embrago, muchas veces se debe a una lectura parcial de los textos y los problemas del Renacimiento. culturalmente con la irrupción del humanismo y filosóficamente con la venida de la subjetividad. (…) A lo largo de su admirable Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento, Cassirer se dedica a mostrar cómo la revolución cartesiana, que confirma “la

que aparece y actúa en la propia Naturaleza. En mi cuadro se hace un análisis detallado de la consistencia de ese Yo. A él va ligado tanto la "auto-conciencia" como la percepción de la propia muerte, y, en general, de los "límites del entorno". ( A los cuales me referí en mi conferencia de Diciembre). Mientras que el materialismo de Bacon reflejaba la esperanza, una mirada hacia delante del Renacimiento y la reforma, la filosofía de finales del siglo XVII y principios del XVIII se formó en un clima diferente. En Inglaterra, los ricos y poderosos quedaron conmocionados durante la guerra civil y …

«La concepción de Dios en la filosofía de Nicolás de Cusa» por Lorenzo Peña 3 desligadora del hombre respecto de Dios y de la naturaleza y exaltadora de la independencia del ser humano, de su libre albedrío y su poder creador y hasta autocreador5 —algo, pues, ISBN: 84-8432-715-8. 2a Edición en español, 2006. De la mano de Ludovico Geymonat (1908-1991), uno de los filósofos italianos más prestigiosos del siglo XX, profesor de la Universidad de Milán, presentamos un esquema de un resumen de dos de sus obras: Storia della filosofia y Storia del pensiero filosofico.

cuatro libros de filosofГ­a: y mito. Lenguaje . en 1925, Individuo y cosmos en la filosofГ­a del Renacimientoen 1927, El renacimiento platГіnico en Inglaterraen . 1932, y . La FilosofГ­a de la IlustraciГіn . en 1933; y dos ensayos literarios: Idea y forma. en 1921, y . Goethe y el mundo histГіrico. en 1932. 3 [16] Jacob Burckhardt en el grandioso cuadro de conjunto que trazГі de la cultura del Renacimiento no concede el menor lugar a la filosofГ­a renacentista. En su obra no la considera ni una sola vez, no ya en el sentido hegeliano de que la filosofГ­a constituya el foco natural, el espГ­ritu y la esencia de la Г©poca, pero ni siquiera como un momento

Reseña del editor. ERNST CASSIRER Nació en Breslau, 28 de julio de 1874 (Suecia). y falleció en Nueva York, 13 de abril de 1945. Además de Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento, otros libros escritos por Ernst Cassirer son FILOSOFÍA MORAL, DERECHO Y METAFÍSICA, ROUSSEAU, KANT, GOETHE, El mito del Estado, La filosofía de la La Filosofía del Renacimiento y el Humanismo según Thomas Leinkauf. vindicaba que el individuo y el cosmos eran los centros de la “filosofía” del Delio (1985) [1932]. "Sobre la historia del concepto Renacimiento", en Id., Los historiadores y la historia, Barcelona: Península, 253-294. Individuum und Kosmos in der Philosophie

arquitectura, pintura…) en el plano sincrónico y diacrónico. - Capacidad de aplicar los conocimientos teóricos a la resolución de cuestiones concretas. - Capacidad para gestionar bien el tiempo en la planificación y organización del trabajo personal y en equipo. - Conocimiento de la … per de fomia radical con la concepción estática de lo absoluto y ya 1 E. CÁssTRER: Individuo y Cosmos en la Filosofía del Renacimiento, tirad. de Alberto Bixio, B. Aires, Emecé Editores, 1951, p. 21. 2 Cf. del autor «La ‘Dignitas Hominis’ entendida como ‘Razón y Libertad’», en Revista de Filosofía, 1980, Pp. 7-38.

Acerca de Individuo Y Cosmos En La Filosofia Del Renacimiento de Cassirer Ernst. La filosofГ­a del Renacimiento no es, pues, sГіlo una parte que se une a otras partes, sino que representa el todo mismo, del cual es expresiГіn simbГіlica y conceptual. Ficha bibliogrГЎfica: Cassirer, Ernst. Individuo y cosmos en la filosofГ­a del Renacimiento. Ed. EmecГ©. Buenos Aires, 1951. TГ­tulo Original: Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance, (1927).

Ernst Cassirer examina los cambios que se estГЎn gestando en las primeras etapas del Renacimiento, rastreando la interdependencia de la filosofГ­a, el lenguaje, el arte y la ciencia; el nuevo reconocimiento de la conciencia individual; y los grandes pensadores de la Г©poca, desde Da Vinci y Galileo hasta Pico della Mirandola y Giordano Bruno 5/12/2014В В· Pensamiento Renacentista La Ciencia en el Renacimiento. Al perГ­odo comprendido entre los siglos XIV y XVI se lo denomina Renacimiento, porque los sabios y artistas de la Г©poca intentaban revivir las glorias de las antiguas civilizaciones griega y romana.

LA FILOSOFГЌA DE LA Г‰POCA DEL RENACIMIENTO 2.1.- Ruptura y continuidad con el pensamiento medieval. 2.2.- Hechos nuevos de la Г©poca: desintegraciГіn del Imperio, caГ­da CASSIRER Ernst, Individuo y cosmos en la filosofГ­a del Renacimiento (Bs. As., EmecГ© 1951). EDUCACIГ“N EN LA EDAD MEDIA, RENACIMIENTO Y HUMANISMO Dado que el arte es una imitaciГіn del mundo y Г©ste es un cosmos ordenado, todos los elementos de una composiciГіn artГ­stica deben guardar entre sГ­ esa armonГ­a. filosofГ­a y manera de vivir era la religiГіn,

Acerca de Individuo Y Cosmos En La Filosofia Del Renacimiento de Cassirer Ernst. La filosofГ­a del Renacimiento no es, pues, sГіlo una parte que se une a otras partes, sino que representa el todo mismo, del cual es expresiГіn simbГіlica y conceptual. Congreso Nacional de Estudios ClГЎsicos, Universidad de Barcelona, versiГіn en PDF. Puertas Moya, F. E., (1999), La enseГ±anza de la RetГіrica en las Escuelas Medievales, ponencia presentada en la X Semana de Estudios Medievales, NГЎjera, Universidad de La Rioja, versiГіn en PDF c. Filmes o PelГ­culas Sugeridas

vitalismo es comprender mejor no sГіlo el desarrollo de la propia filosofГ­a entre los siglos XVI y XVIII sino el destino de la ciencia nueva en los autores mГЎs importantes del periodo. OBJETIVOS Se analizarГЎn tres capГ­tulos del libro primero, trece capГ­tulos del libro segundo y dos capГ­tulos del libro tercero, a fin de introducir a los centrada en la idea del hombre, del individuo que afirma su libertad y su dignidad frente a los sistemas eclesiГЎsticos medievales y frente a las imposiciones de los sistemas a que lo somete la naturaleza. El Г©nfasis en estas ideas, sin embrago, muchas veces se debe a una lectura parcial de los textos y los problemas del Renacimiento.

«La concepción de Dios en la filosofía de Nicolás de Cusa» por Lorenzo Peña 3 desligadora del hombre respecto de Dios y de la naturaleza y exaltadora de la independencia del ser humano, de su libre albedrío y su poder creador y hasta autocreador5 —algo, pues, concepto y el periodo" en El umbral de la modernidad. Ernst Cassirer, Introducción a Individuo y cosmos en la filosofía del renacimiento, Paul O. Kristeller, "El movimiento Humanista" en El pensamiento renacentista en sus fuentes. Luis Villoro, Introducción y "La idea del hombre" en El pensamiento moderno, filosofía del Renacimiento.

culturalmente con la irrupción del humanismo y filosóficamente con la venida de la subjetividad. (…) A lo largo de su admirable Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento, Cassirer se dedica a mostrar cómo la revolución cartesiana, que confirma “la Historia de la Filosofía - 2º Bachillerato RENACIMIENTO Y REVOLUCIÓN CIENTÍFICA La modernidad puede ser definido como el periodo de “autoconsciencia” de la clase burguesa, se trata del período de desarrollo y esplendor del pensamiento asociado a la burguesía …

Ficha bibliogrГЎfica: Cassirer, Ernst. Individuo y cosmos en la filosofГ­a del Renacimiento. TГ­tulo original: Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance, (1927). Ed. EmecГ©. Buenos Aires, 1951. TraducciГіn: EAlberto Bixio. Sobre este archivo: Archivo PDF. TamaГ±o: 1,3 MB. Nota: los nГєmeros entre corchetes refieren a la Ficha bibliogrГЎfica: Cassirer, Ernst. Individuo y cosmos en la filosofГ­a del Renacimiento. Ed. EmecГ©. Buenos Aires, 1951. TГ­tulo Original: Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance, (1927).

desvinculándose de sus raíces italianas […] luego de que la nueva visión del sentido de la vida y del hombre hubiese conquistado nuevas tierras y nuevas vías”2. Como su título lo indica, el presente trabajo estará dirigido a poder comprender uno de los aspectos más importantes de la filosofía del Renacimiento que es, justamente, la La filosofía griega está presente y actúa una concepción radicalmente diferente. Sócrates - según Cicerón - hizo bajar la filosofía del cielo, la transfirió a las ciudades, la introdujo en las casas, la hizo interesarse por la vida y las -----costumbres, por el bien y el mal.

culturalmente con la irrupción del humanismo y filosóficamente con la venida de la subjetividad. (…) A lo largo de su admirable Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento, Cassirer se dedica a mostrar cómo la revolución cartesiana, que confirma “la LA FILOSOFÍA DE LA ÉPOCA DEL RENACIMIENTO 2.1.- Ruptura y continuidad con el pensamiento medieval. 2.2.- Hechos nuevos de la época: desintegración del Imperio, caída CASSIRER Ernst, Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento (Bs. As., Emecé 1951).

7/16/2016 · Acerca de Comentarios Reales 2 de Inca Garcilaso De La Vega. Reconocido como el primer escritor clásico hispanoamericano, autor de la mejor de todas las obras que se han escrito sobre la historia antigua de América, el Inca Garcilaso de la Vega (Perú, 1539-España, 1616) captó y supo brindar, como ningún cronista europeo podía hacerlo, un fresco inigualable del verdadero espíritu de la Inca garcilaso de la vega libros pdf Puerto Montt Universidad Inca Garcilaso de la Vega Nuevos Tiempos, Nuevas Ideas Rectorado Oficina de Informática y Telecomunicaciones - OIT Guía de matrícula para estudiantes Para iniciar el proceso de matrícula el estudiante debe: 1. Dirigirse al Banco de Crédito, con su código de estudiante (09 dígitos) e indicar que realizará el pago de